Fifty years ago, racial segregation was considered acceptable by the majority of the United States. Two hundred years ago, slavery was considered morally acceptable by the vast majority of the world. Two thousand years ago, it was considered acceptable in Europe to feed innocent people to lions for public entertainment. If you look further back, it was considered acceptable in some parts of the world to have servants buried alive with their recently deceased master.
In each case, morality progressed because a small number of people looked at the ethics of their society, and concluded that it needed to be improved. Now is no better a time to think that we have it all figured out than were any of these other points in history.
There is a general consensus in our society that it is ethically reprehensible to set a cat on fire for entertainment. However, since we do not need to eat meat to survive, when we choose to eat meat, we are choosing to inflict death and suffering on others simply for the pleasure of tasting meat. Considering what goes on in factory farms and slaughterhouses, setting a cat on fire is, by comparison, actually relatively humane. In both cases, all that we gain in return is just a few moments of trivial pleasure.
"Nu exista o diferenţă fundamentala intre om şi animalele superioare din punct de vedere al facultăţilor mentale... Animalele inferioare, ca şi omul, simt placere şi durere, fericire, suferinţa." Charles Darwin
În zilele noastre mulţi oameni se liniştesc cu ideea ca animalele sunt omorâte prin metode "umane". Însă, din păcate aceasta impresie nu are nimic comun cu realitatea...
în societate există o părere înrădăcinată că fără carne nu poţi supravieţui. Aceasta părere este eronată şi nu se bazează pe argumente ştiinţifice solide. Din contra ultimele cercetări au demonstrat ca o dietă vegetariană balansată e mai sănătoasă şi este adecvată atât pentru copii cât şi pentru maturi. În prezent pe pământ există peste 9 procente de vegetarieni, ce e aproximativ 600 milioane de oameni sănătoşi şi fericiţi.
În prezent a mânca mai puţină carne este prima decizie în ordinea importanţei, pe care o poate lua un consumator, pentru păstrarea mediului.
Creşterea animalelor pentru producerea de carne distruge habitatul, cauzează dispariţia unor varietăţi de specii, generează enorma poluare a apei şi aerului.
Ultimele cercetări ONU au demonstrat că numai industria creşterii vitelor crează mai mult gaz de seră decât transportul.
Vegetarienismul este un pas spre o societate perfecta si cei ce se gindesc la el ca la un avantaj, pot fi considerati intr-un rind cu astfel de oameni ca: Pitagora, Socrate, Platon, Leonardo da Vinci, John Milton, Sir Isaac Newton, Volter, Benjamin Franklin, Jean-Jacques Rousseau, Lev Tolstoi, Albert Einstein, Lamartine, George Bernard Shaw Buddha, Empedocle, Epicur, Ovidiu, Seneca, Bacon, Adam Smith, Shiller, Repin, Struve, Paul MccArtney si multi multi altii.
Omul care se hrăneşte cu carne, ar putea spune ca el nu omoară pe nimeni. Dar de fapt aceasta este doar o scuza şi o încercare de a evita recunoaşterea adevărului. Cind cumpara carnea la piata sau la magazin, omul in realitate plateste cu banii sai pentru ca altcineva sa omoare pentru el. Deci participa la omorirea animalelor prin sustinere financiara.
Carnea este produsul pe care il folosesc minoritatea pe baza majorităţii. Pentru a obţine carne, cerealele care ar putea fi folosite pentru alimentaţia oamenilor, sunt date animalelor. Conform datelor Ministerului agriculturii SUA, mai multe de 90% din toate cerealele produse în America, sunt folosite pentru hrănirea animalelor şi păsărilor.
Este nevoie de 16 kilograme de proteine vegetale pentru a produce 1 kilogram de proteine animale! A produce un kilogram de carne necesita
