Я не претендую на моральное превосходство. На нравственный характер человека влияют многие факторы: например, сколько он жертвует на благотворительность, насколько он честен и как обращается с людьми, с которыми общается. Некоторые вегетарианцы, безусловно, обладают гораздо худшими нравственными качествами в целом, чем люди, употребляющие мясо. И всё же, учитывая масштаб смерти и страданий, которые мы непосредственно причиняем, выбирая мясо, я считаю, что выбор вегетарианского или веганского питания — одно из важнейших нравственных решений в нашей жизни.
Я питаюсь веганской пищей не для того, чтобы чувствовать своё превосходство, а чтобы уменьшить страдания животных. Для этого моё влияние на других людей в конечном счёте не менее важно, чем экономическое воздействие моих личных решений. Я считаю важным для всех нас, включая вегетарианцев и веганов, признать, что мы сами не безупречны с этической точки зрения, и не занимать высокомерную позицию «святее остальных».
Также всем нам следует стараться не обижаться, когда кто-то вежливо говорит, что общепринятая практика аморальна. Если бы все воздерживались от такой критики, боясь кого-нибудь обидеть, такие порядки, как рабство, существовали бы до сих пор. Владельцы рабов, безусловно, считали себя хорошими и праведными людьми и решительно отвергали любые намёки на обратное.
Сегодня некоторые похожим образом воспринимают как оскорбление предположение, что употреблять мясо аморально, поскольку оно подразумевает оценку этики их образа жизни. Для некоторых из нас такая реакция естественна. Однако я считаю, что критику общепринятых практик не следует воспринимать как личное нападение. Вместо этого нужно рассматривать её рационально и непредвзято — так же, как мы хотели бы, чтобы предыдущие поколения рационально оценивали критику рабства и сегрегации.
Продолжите чтение по этому вопросу: