Судя по тому, в каких условиях содержится большинство животных на современных промышленных фермах, этим животным было бы гораздо лучше, если бы они вообще не родились. Лучший момент их жизни наступает, когда они наконец умирают, потому что только тогда заканчиваются их страдания.
И всё же некоторые сказали бы, что если животных гуманно выращивают и убивают, им лучше прожить короткую жизнь, чем никогда не родиться. Мой ответ таков.
После рождения человека или животного у нас есть перед ним те же обязательства, что и перед кем угодно. Не имеет значения, что без нашего вмешательства это существо никогда бы не родилось. Поэтому жестокое обращение с детьми аморально: даже если ребёнок не появился бы на свет без родителей, это не даёт им права подвергать его физическому насилию.
Если бы мы жили в воображаемом обществе каннибалов, которое создавало бы и выращивало группу людей ради пищи, мы имели бы право осуждать эту практику, даже если бы без неё эти люди никогда не существовали.
Несмотря на эти доводы, некоторые настаивают, что, отказываясь от мяса, я лишаю сельскохозяйственных животных права родиться и жить. Один ответ состоит в том, что выращивать кормовые культуры для животных менее эффективно, чем выращивать растения непосредственно для людей. Если бы все питались растительной пищей, имеющихся земельных ресурсов хватило бы на гораздо большее население.
Поэтому, если я виновен в том, что лишаю сельскохозяйственных животных шанса родиться, тогда мир, употребляющий мясо, виновен в том, что лишает людей шанса родиться и прожить свою жизнь.