Autor: admin

Animalele nu au fost create pentru oameni mai mult decît au fost create femeile pentru bărbaţi, sau mai mult decît oamenii de culoare au fost creaţi pentru oamenii albi. Este dificil de înţeles de ce un Dumnezeu milostiv ar fi creat fiinţe capabile să simtă durere, suferinţă, şi poftă de viaţă, dacă singurul lor scop în viaţă ar fi să sufere şi să moară de mîinile oamenilor.

 

În continuare consultă întrebările :

* Specifică Biblia faptul că este ceva normal a sacrifica animale pentru alimentaţie ?

* Oare numai fiinţele umane au suflet ?

* Spune oare Biblia că oamenii sunt stăpîni peste animale ?

Da, într-adevăr. În particular Leviticul din Vechiul Testament oferă nişte reguli specifice cum animalele trebuie măcelărite şi care animale pot fi mâncate. Leviticul este de asemeni o parte a Vechiului Testament care ne spune că sclavia este permisă, şi aduce reguli specifice cum trebuiesc trataţi sclavii. În timpul mişcării pentru lichidarea sclaviei printre oameni, mulţi aboliţionişti au fost acuzaţi de profanare a voinţei lui Dumnezeu, conformându-se faptului că robia este acceptată de către Biblie.

Oricum, mişcarea pentru abolirea sclaviei includea mulţi creştini ce credeau în Biblie, la fel cum cuprinde mişcarea contemporană pentru drepturile animalelor. Oamenii care cred în mesajul adevărat al Bibliei deseori sunt deranjaţi de aceste tipuri de pasaje din Vechiul şi Noul Testament. În continuare este o singură explicaţie posibilă pe care unii dintre ei o pot oferi.

O societatea poate absorbi doar o cantitate limitată de schimbări într-un singur timp. Acest fapt poate fi argumentat că Dumnezeu a ştiut că dacă el ar fi poruncit oamenilor să abolească sclavia precum şi practica omorîrii animalelor pentru hrană, pur şi simplu ar fi fost un şoc pentru societate să accepte totul deodată, şi majoritatea oamenilor doar ar fi încetat cu totul să se conformeze poruncilor. Astfel, specificînd anumite reguli cum trebuie trataţi robii, şi cum trebuie sacrificate animlele, putea fi argumentat fapul că Dumenzeu a făcut aceste practici mult mai puţin barbare decît aveau să fi fost în alt caz – deşi adevărata Sa intenţie pentru toţi oamenii era că într-o anumită zi vor conştientiza că mesajul de compasiune ar fi trebuit aplicat tuturor fiinţelor, inclusiv sclavilor şi animalelor.

 

În continuare consultă întrebările :

* Dacă Dumnezeu nu admite ca noi să consumăm carne, atunci de ce El a plasat animalele pe Pămînt ?

* Oare numai fiinţele umane au suflet ?

* Specifică Biblia faptul că este ceva normal a sacrifica animale pentru alimentaţie ?

Da, Biblia spune aceasta în istoria Genezei după ce Dumnezeu crează pe Adam şi Eva precum şi Grădina Eden. Chiar dacă eu personal cred în teoria evoluţiei, există unii vegetarieni şi activişti pentru drepturile animalelor care cred în interptretarea precisă a Bibliei. Aceste persoane ar atrage atenţia că conform interpretării corecte a Genezei, nici un animal n-a murit vreodată în Grădina Eden. Astfel, în Grădina Eden, Adam şi Eva, precum şi toate animalele au fost vegetarieni.

În acest context , fraza „stăpânirea animalelor” nu a putut să se refere la omorârea şi mâncarea lor. Mulţi ar argumenta că „stăpânirea” este interpretată mai corect ca „administrare grijulie” preferabil tiraniei. În plus deoarece Grădina Eden reprezintă cel mai superior ideal etic, unii oameni care cred în înterpretarea corectă a Bibliei consideră vegetarianismul idealul etic suprem.

 

În continuare consultă întrebările :

* Specifică Biblia faptul că este ceva normal a sacrifica animale pentru alimentaţie?

* Dacă Dumnezeu nu admite ca noi să consumăm carne, atunci de ce El a plasat animalele pe Pămînt?

* Oare numai fiinţele umane au suflet?

În multe cazuri , când oamenii pretind că există suprapopulare printre cerbi, ceea ce de fapt conduce la ideea că unii localnici sunt nemulţumiţi că cerbii mănâncă flori pe propriul lor gazon, când în realitate nu există nici o problemă a suprapopulării – cu excepţia unei supraaglomerări a oamenilor.

Cu toate acestea, există câteva cazuri unde într-adevăr există o serioasă problemă a suprapopulării printre cerbi. Unele comunităţi au rezolvat cu succes această situaţie prin intermediul unor programe de sterilizare a cerbilor. Problema principală în acest sens o constituie faptul că aceasta (sterilizarea) costă între 200 şi 300 de dolari pe un singur cerb, şi majoritatea comunităţilor nu sunt înclinate să achite acest cost.

De fapt, noi ar fi trebuit să realizăm că cea mai suprapopulată specie pe această planetă suntem noi oamenii, şi nici o altă specie nu influinţează atît de negativ mediul înconjurător aşa cum o facem noi. Oricum, în general noi nu considerăm a fi o soluţie etic acceptabilă să nimicim excesul de populaţie umană. Noi încercăm să rezolvăm problema propriei noaste supraaglomerări prin reducerea ratei natalităţii, şi nu mortalităţii. La fel, eu consider că aceasta este de asemeni o soluţie etic preferabilă pentru combaterea suprapopulării printre cerbi.

 

În continuare consultă întrebările :

* Nu este consumul cărnii parte a moştenirii noastre culturale ?

* Este oare nedrept şi insultător să comparăm uciderea unei fiinţe omeneşti cu omorul animalelor ?

* Nu ar trebui ca noi să ne concentrăm asupra rezolvării problemelor amenilor înainte de a ne face griji în privinţa animalelor ?

* Dacă fiecare devine vegetarian , atunci ce vom face noi cu toate fermele de animale ?

Canibalismul este ceva destul de obişnuit printre animale. Leii mănâncă alţi lei, urşii mănâncă alţi urşi, şi cimpanzeii mănâncă alţi cimpanzei. Acest fapt nu este neapărat rezultatul unui deficit de mâncare. Astfel de incidente se întâmpla chiar atunci când acolo există o rezervă abundentă de alimente din alte surse. În cazul leilor, de exemplu , un mascul – leu uneori omoară şi mănâncă micuţii unei leoaice fără un partener care să o protejeze. Leul acţionează astfel deoarece femela-leu nu se va împerechea atât timp cât ea are pui, dar se va împerechea după ce micuţii sunt morţi. Pentru unele specii, canibalismul este extrem de obişnuit. De exemplu, aproximativ o cincime din meniul unei salamandre-tigru îl constituie alte salamandre-tigru. Ce putem învăţa de aici este că noi nu trebuie să formăm normele noastre morale reieşind din comportamentul altor animale, dar în schimb să optăm pentru ceva mai bun. Dacă noi consideram că consumul cărnii este ceva normal doar pentru că alte animale fac la fel, atunci aceasta ar însemna că şi canibalismul este ceva firesc.

 

În continuare consultă întrebările :

* De ce noi trebuie să ne comportăm mai bine cu animalele decît o fac ele între dânsele?

Dacă noi am încerca să procedăm astfel, aceasta ar rezulta într-un dezastru ecologic. Unor animale aşa ca leii le este necesar să vâneze pentru ca să fie păstrat un echilibru ecologic. Dacă toţi leii ar fi încetat să vâneze, ar fi extrem de dăunător pentru multe specii din ecosistemul respectiv, inclusiv speciile care însăşi constituie vânatul. Prejudiciul provocat în rezultatul catastrofei ecologice va fi mult mai mare decât binele care s-ar fi făcut salvând câteva gazele ce ar fi servit pradă leilor.

 

În continuare consultă întrebările:

* Este necesar vânatul cerbilor de către oameni pentru prevenirea suprapopulării lor ?

* Dacă fiecare devine vegetarian , atunci ce vom face noi cu toate fermele de animale ?

* De ce noi ar trebui să ne comportăm mai bine cu animalele decât o fac ele între dânsele?

* De ce este normal pentru lei să consume carne, nu şi pentru oameni?

Fraza «supravieţuieşte cel mai puternic» descrie procesul de selecţie naturală care se desfăşoară pe planeta noastră de câteva milioane de ani, însă nu constituie un model al normelor noastre etice. Consideră etica noastră cu atenţie faţă de alte fiinţe umane. Noi putem să ne îngrijim de cei slabi şi bolnavi, la fel ca de cei puternici şi sănătoşi. Noi avem grijă de cei în vârstă şi cei neputincioşi, şi nu îi lăsăm pur şi simplu să moară afară în frig.

La fel, noi ar trebui să conştientizăm că «selecţia naturală» nu are nimic comun cu modul în care noi acum omorâm animalele pentru mâncare. Aceasta se datorează faptului că toate animalele de fermă eventual sunt trimise la abatoare, fără a ţine cont de cât de sănătoase sunt ele. De fapt, oamenii au modificat animalele de fermă în urma selecţiei pentru a îmbunătăţi caracteristicile pe care oamenii le consideră necesare, chiar dacă aceste caracterisitici diminuează semnificativ starea sănătăţii animalelor. De exemplu, curcanii au fost înmulţiţi selectiv pentru a avea piepturi mari, pe care consumatorii le preferă. Însă piepturile lor au devenit acum atât de masive încât curcanii nu mai sunt în stare să se suie unul pe altul şi să se reproducă natural. Ca consecinţă, toţi curcanii cu piept mare destinaţi comercializării în Statele Unite se reproduc doar prin inseminare artificială.

Selecţia naturală la fel are puţin în comun cu modul în care acum oamenii nimicesc animalele prin vânătoare. În timp ce prădători aşa ca lupii sunt înclinaţi să omoare animale tinere şi slabe, arma vânătorului nu face neapărat o asemenea distincţie. Din contra, actualmente un vânător preferă să omoare un animal puternic şi sănătos pentru că obţine un trofeu mai bun.

 

În continuare consultă întrebările :

* Este necesar vînatul cerbilor de către oameni pentru prevenirea suprapopulării lor ?

Fiinţele umane constituie o parte a lanţului trofic (alimentar),  şi consumul cărnii este natural. Deci atunci, cum poate alimentarea cu carne sa fie ceva nedrept?

Consumul cărnii este desigur ceva natural în sensul ca la fel procedează şi alte animale. De fapt, carnea este chiar consumată ocazional de rudele noastre cele mai apropiate, cimpanzeii. Oricum, sunt multe alte lucruri pe care le fac animalele şi care pot fi numite „naturale”. Spre exemplu , cimpanzeii masculi uneori îşi violează femelele din tribul lor. Uneori cimpanzeii se angajează in acţiuni de luptă organizată impotriva altor triburi cu care se afla in competiţie pentru teritorii. Un mascul cimpanzeu , într-un moment de furie ridică un cimpanzeu-copil din apropiere şi îi distruge craniul de o piatra. Şi cimpanzeii ocazional consumă carne, şi ei ocazional recurg la cazuri de canibalism, în ciuda faptului că există o bogată rezervă de hrană din alte resurse.

Deci consumul cărnii este desigur absolut natural. Oricum , faptul că el este natural nu înseamnă că este acceptabil din punct de vedere etic. Dacă noi am fi crezut ca consumul cărnii e etic acceptabil pur şi simplu pentru că alte animale procedeaza la fel, atunci aceasta ar însemna ca violul, canibalismul, sau omorul copiilor, care se întîmplă regulat în tot cuprinsul regatului animalelor tot este acceptabil.

Adevărul este că alte animale împărtăşesc cele mai întunecate aspecte ale omenirii, la fel ca şi acele aspecte de care noi oamenii suntem mândri.

În continuare consultă întrebările :

* De ce consumul cărnii este nedrept ?
* Care este opinia ta vizavi de fraza «selecţie naturală » ?
* Ar fi necesar să încercăm să împedicăm alte animale să se omoare şi să se mănînce unele pe altele?
* De ce noi ar trebui să ne comportăm mai bine cu animalele decît o fac ele între dînsele ?
* Cum pot animalele să împătăşească acele aspecte ale civilizaţiei noastre de care noi suntem cei mai mîndri ?
­* Cît de întîlnit este canibalsimul în regatul animalelor?

Este o deosibire semnificativă dintre situaţia cînd un leu mănîncă carne, şi situaţia cînd oamenii consumă carne. Leii nu pot să decidă să trăiască pe baza grînelor sau a legumelor. Un leu trebuie să mănînce sau să piară. Din alt punct de vedere, modul de nutriţie vegetarian, actualmente este mai sănătos decît cel care include şi carne. Chiar dacă leii sunt nevoiţi să consume carne pentru a supravieţui, oamenii consumă carne doar pentru savoarea gustului cărnii.

Există şi o altă deosebire semnificativă între lei şi oameni. Leii nu îşi cresc prada la fermele-întreprinderi unde animalele sunt forţate să îndure o viaţă întreagă de suferinţă şi constrîngeri.

În continuare consultă întrebările:

* Fiinţele umane constituie parte a lanţului trofic, şi consumul cărnii este natural. Deci, cum e poate să fie aceasta ceva nedrept ?

* Care este opinia dvs vizavi de fraza «Selecţia naturală » ?

* Ar fi necesar să încercăm să împedicăm alte animale să se omoare şi să se mănînce unele pe altele?

* Cît de întîlnit este canibalsimul în regatul animalelor?

* Este necesar vînatul cerbilor de către oameni pentru prevenirea suprapopulării lor ?